بقلم: محمد أكرم الندوي قالوا: اشرح لنا معنى حديث التجديد. قلت: سبق لي أن ألقيت دروسًا غير مرة في مناسبات عديدة في بعض الكليات والمراكز التعليمية في بريطانيا حول موضوع الإصلاح وتاريخه، شرحت فيها معنى حديث التجديد الذي اشتهر في الناس اشتهار النار على العلم، وسارت به الركبان، وتناوله العلماء بالشرح والبيان. وهو الحديث الذي أخرجه الإمام أبو داود في الملاحم من سننه عن سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن شراحيل بن يزيد المعافري، عن أبي علقمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه فيما أعلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:…
View More معنى حديث التجديدCategory: التاريخ
من علَّمك الشعر الجاهلي؟
بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: ما الشعر الجاهلي؟ قلت: هو الشعر الذي يرجع إلى العصر الجاهلي، أي الحقبة الزمنية التي سبقت البعثة النبوية، متراوحة ما بين قرن ونصف قرن إلى قرنين قبل الإسلام، فهي المدة التي ولد فيها ما انتهى إلينا من الشعر الجاهلي، يقول الجاحظ في كتاب الحيوان 1/74: أما الشعر العربي فحديث الميلاد صغير السن، أول من نهج سبيله وسهل الطريق إليه امرؤ القيس بن حجر ومهلهل بن ربيعة، فإذا استظهرنا الشعر وجدنا له – إلى أن جاء الله بالإسلام – خمسين ومائة عام، وإذا استظهرنا بغاية الاستظهار فمائتي عام. قالوا: ما أهم مصادره؟…
View More من علَّمك الشعر الجاهلي؟من علَّمك الإعلام؟
بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحي قالوا: ما الإعلام؟ قلت: هو نشر الأخبار، ويطلق أيضًا على الوسائل المعنية به، وقد تعدى الإعلام ذلك المعنى المتعارف المصطلح له إلى موضوع التثقفيف والتربية والتوجيه والإرشاد والترفيه والتسلية والتسويق والإثارة، وهو الآن الوسيطة الكبرى للتواصل مع الجماهير، وتناقل الوقائع والأحداث والآراء والاتجاهات والمشاعر والعواطف بين عامة البشر، وترويج الدعايات المموهة والإفك المردي والتضليل المزري واختلاق الأكاذيب والأباطيل من قبل الدول والوكالات والشركات والأحزاب السياسية وغير السياسية. قالوا: ما الذي تعني بالوسائل المعنية بنشر الأخبار؟ قلت: هي الوسائل المطبوعة كالصحف والجرائد والمجلات، والمسموعة والمرئية كالراديو والتلفاز، والإعلام الإلكتروني، والأنواع المختلفة من الإعلام…
View More من علَّمك الإعلام؟القلنسوة المائلة
بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: ما معنى قوله تعالى “وإذا بشر أحدهم بالأنثىٰ ظل وجهه مسودا وهو كظيم، يتوارىٰ من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه علىٰ هونٍ أم يدسه في التراب”؟ قلت: نعى الله على أهل الجاهلية اتخاذهم لله البنات، وجعلهم الملائكة إناثا، مقرِّعا لهم عائبا عليهم صنيعهم، وهم يكرهون البنات لأنفسهم مستهينين بهن ومحقِّرين إياهن تحقيرا، قالوا: لماذا بلغ الهوان بالمرأة وضيمها هذا المدى؟ قلت: إن عامة الناس لا يحترمون إلا القوة أو ما هو بديل عن القوة. قالوا: ماذا تعني بالبديل؟ قلت: المال. قالوا: سألناك عن امتهان الرجل المرأة، وعدلت عنه إلى…
View More القلنسوة المائلةمن علمك النقد الأدبي؟
بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: ما النقد الأدبي؟ قلت: هو دراسة للأعمال الأدبية وتفسيرها وتحليلها وموازنتها بغيرها والكشف عن محاسنها ومقابحها وما فيها من قوة وضعف ولون وجمال، وهو بكلمة أخرى تقدير النص الأدبي تقديرا صحيحا وبيان قيمته ودرجته وتحليل أسلوبه. قالوا: ما الأسلوب وما تحليله؟ قلت: الأسلوب هو المسلك الذي ينتهجه الأديب أو العالم أداء لمعنى من المعاني. وتحليله هو دراسة عناصره تفريقا (أي كل عنصر بمفرده) وجمعًا (أي العناصر كلها مجموعة)، قالوا: ما عناصره؟ قلت: هي أركان العمل الأدبي ودعائمه من الفكرة، والعاطفة، والخيال، والصورة. قالوا: اشرح كل واحد من هذه العناصر شرحا، قلت:الفكرة…
View More من علمك النقد الأدبي؟الشيخ إسماعيل السورتي رحمه الله تعالى
بقلم: محمد أكرم الندوي الشيخ العالم الصالح المعمر إسماعيل بن إبراهيم بَتِيْل الكنكاروي السُّوْرَتِي الكُجْراتي، من سكان قرية كنكاريا في سُوْرَت (بكجرات، الهند)، نزيل لِيْسْتَر، إنجلترا، وكان أبوه الشيخ إبراهيم بَتِيْل عمدة قريته، ووافر الحرمة فيها محتشما. وكلمة سُوْرَت على زنة سُورة القرآن. ولد في المحرم سنة 1343، وهو موافق للتاريخ الميلادي المسجل في جوازه للسفر، ولعله ولد قبل ذلك بسنين على ما أكد ابنه الحافظ رشيد، وبدأ دراسته في بيته، وقضى بضع سنوات يختلف إلى بعض كتاتيب قريته، ثم التحق بجامعة دَابِيْل، وهي أكبر مدرسة إسلامية في كجرات آنذاك، وسمع على العالم المسند عبد الرحمن الأمروهي تفسير الجلالين كاملا…
View More الشيخ إسماعيل السورتي رحمه الله تعالىمن علَّمك الجدل؟
بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: ما معنى الجدل؟ قلت: هو عند المنطقيين: القياس المؤلَّف من المشهورات والمسلَّمات إلزامًا للخصم وإقحامًا لمن هو قاصر عن إدراك مقدمات البرهان. وهو عند عامة العلماء: التحاور مغالبة ومنازعة، أو مقابلة حجة بحجة ودليل بدليل، أو المراجعة بين اثنين إحكاما من كل واحد منهما لقوله وتجلية، ودفعا لقول صاحبه ودحرا. قالوا: ما أدب الجدل؟ قلت: أن يقصد به كل واحد منهما مكاشفة الحق وإبرازه لا طمسه ولبسه، وأن يطهِّر قلبه من هوى التغلب على غيره والهيمنة عليه، وأن يتوقى تسفيه صاحبه والضحك منه وتحقيره والازدراء به. قالوا: من تعلمت منه الجدل؟…
View More من علَّمك الجدل؟يا ساجدا لربك؟
بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم يا ساجدا لربك مسلِّما نفسك له خاشعا، ساميًا بروحك آفاقها، واضعا جبهتك بين يديه، متذللا مستكينا، مبتغيا رضاه، غير آوٍ إلى غيره ولا ملتجئ التجاء! إن رأسك أغلى من رؤوس الفلاسفة والنظارين وعلماء الطبيعة المخترعين، وإن جبهتك أعلى من جباه الملوك والسلاطين والجبابرة المستبدين، ويا خاليا بمولاك راضيا به، ضارعا إليه عانيا، مخضلَّة العينين من طول البكاء، إن دموعك على خديك أصفى من الماء القراح، وأشد تألقا ولمعانا من الشهب الطالعة والدرر واللآلي الساطعة، مطهرة لأحشائك، شافية لأسقامك، تثلج ببردها صدرا واغرا وجوانح مسجورة الرمضاء، وإن قلبك التقي النقي لساجد معك سجود…
View More يا ساجدا لربك؟النقد والطعن
بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: ما معنى النقد؟ قلت: النقد لغة: تفحص الشيء وتمييز الجيد من الرديء، واصطلاحا: إبراز وجوه الجمال والكمال والنفع، والكشف عن مواطن القبح والنقص والضر، أو دراسة عمل علمي وفني محللا إياه وموازنا بينه وبين غيره متوصلا إلى تقدير قيمته، أو هو عدم قبول القول والرأي إلا بعد التمحيص والبحث والتحقيق. قالوا: وما معنى الطعن؟ قلت: هو إصابة غيره جرحًا وكلمًا، وقد يكون الطعن في جسد الشخص، أو في عقله وفكره، وقلبه ومشاعره، وعلمه وأدبه، وإنتاجه العلمي والفني، وليس وراءه تحرٍّ وتنقيب، أو تحليل وتقييم. قالوا: ما الفرق بينهما؟ قلت:…
View More النقد والطعنآنت كليم الله؟
بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: ما معنى قوله تعالى “وكلم الله موسى تكليما” وقوله “يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي”، وقول آدم عليه السلام “أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه” وما جاء في حديث الشفاعة الكبرى “فيأتون موسى فيقولون يا موسى أنت رسول الله اصطفاك الله برسالاته وبتكليمه على الناس”؟ قلت: هو ما هو، نصٌّ على فضل موسى عليه السلام على سائر خلقه. قالوا: فما هذا الذي وشى إلينا الوشاة بك زاعما أنك كليم الله؟ قلت: لن أنفيه ولن أنكره إنكارا، قالوا: سمعناك تعيب على الصوفية شطحاتهم ودعاويهم الفارغة، وأحوالهم ومقاماتهم التي ابتدعوها ما…
View More آنت كليم الله؟