Category: التاريخ

بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: هل يرجع المنهاج التعليمي “النظامي” أو ما يسمى بـ”الدرس النظامي” السائد في مدارس شبه القارة الهندية إلى نظامية بغداد أو نظامية نيسابور؟ قلت: ما أجهل من زعم ذلك وما أغباه! ، فأول ما ظهر هذا الاسم في الهند في نهاية القرن الثاني عشر الهجري / القرن الثامن عشر الميلادي أو بعده، ولو كانت نسبته إلى ما زعم هذا الزاعم لبرز أول ما أنشئت سلطنة دهلي في القرن السادس الهجري / الثاني عشر الميلادي، ثم إن الكتب المقررة في هذا المنهاج لم يؤلف شيء منها إبان المدارس النظامية في بغداد ونيسابور وغيرها…

View More المنهاج التعليمي “النظامي”

بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: ما تقول في الخبر الذي يستند إليه أهل العقيدة والكلام في افتراق هذه الأمة ثلاثا وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة؟ قلت: روي بأسانيد وطرق مختلفة كلها ضعيفة، لا تقوم بها حجة، منها ما أخرجه ابن ماجه وغيره من طريق عباد بن يوسف حدثنا صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن عوف بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نفس…

View More الفرقة الناجية

بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: فسِّر لنا قوله تعالى “اقرأ باسم ربك الذي خلق” رافعا عنه التعمية والالتباس، فهو أول ما نزل من القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتضح لنا وجه أمره بالقراءة، وراجعنا كلام المؤولين فما زادتنا مناحيه إلا إيغالا في الخرق والغباء وإمعانا في احتجاب الحق عنا والخفاء. قلت: هو مما زل الناس في فهمه من القرآن مزورِّين عن السداد والإصابة ازورارا، فمنهم من جعل القراءة عامة مطلقة، واستدل بها على خطر القراءة والعلم في الإسلام، ومنهم من جعل هذه الآية شعارا للمدارس والمعاهد العلمانية موحيا بأن الآية وردت في بيان فضل الفنون والمعارف التي…

View More اقرأ باسم ربك الذي خل

بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: ما شرط الاهتداء بالقرآن الكريم؟ قلت: هو ما أرشد الله تعالى إليه إذ قال: “ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين، الذين يؤمنون بالغيب” الآية، فوصف المتقين بنعوت مميزة لهم عن غيرهم وجاعلة إياهم محلا صادقا لهداية رب العالمين ومعدة إياهم لمرتبة أسمى وأشرف يستفيضون فيها النور الإلهي المخرج لهم من الظلمات إلى النور، ومن البهيمية إلى مخلوق ذي عقل وتمييز وإرادة، ومن الشيطانية إلى كائن ذي قلب خاشع مخبت منيب. قالوا: لِم قدَّم الإيمان بالغيب عليها جميعا؟ قلت: إن في هذا العالم ما ينفعنا وما يضرنا، ونحن مجبولون على جلب…

View More الإيمان بالغيب

بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: نراك تطعن في الحركات الأنثوية طعنا شديدا في غير لين ولا هوادة، مع أنها عملت ولا تزال في سبيل إزالة العقبات عن سبيل النساء، ورفع مستواهن في المعيشة، وتقدمهن، وتقليل الفجوة بينهن وبين الرجال. قلت: قصرت طعني على سلبياتها لا أتجاوز عنها مع اعترافي بسعيها لاستلفات الأنظار إلى قضايا النساء ومشاكلهن وبذل الجهود في سبيل تطوير أوضاعهن الاجتماعية والتعليمية، فلم أبخس حق هذه الحركات ظالما لها، ولم أغال في تقدير جهودها حامدا لها بما لم تفعل، ومثنيا عليها بما لم تحقق، وناسبا إليها ما لا يعدو ظنون الظانين وأوهام المتوهمين أو…

View More بين تخلف المرأة وتقدمها

بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: عرضت في مقال لك سابق عنايتك بتدبر كتاب الله تعالى في شهر رمضان المبارك، فأشركنا في معنى جديد هداك تدبرك إلى تفقهه، قلت: هي عدة معان استوحيتها من كتاب الله تعالى في هذا الشهر. قالوا: أخبرنا بأشرفها لديك وأرقاها. قلت: هو وصف الله تعالى كتابه بأنه لا عوج له إذ قال: “الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا” (سورة الكهف 1)، وقال: “وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ، قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ”. (سورة الزمر 27-28) قالوا: ما الذي أراده…

View More لا عوج له

بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: ما الأسرة؟ قلت: معناها في اللغة: الدرع الحصينة، ومعناها في العمران البشري: العشيرة القريبة التي يتدرع بعضها ببعض، متواصلة الوشائج، مترابطة الأواصر، ومتوافقة الأحاسيس والأفعال. قالوا: ما معنى تفكك الأسرة؟ قلت: هو فشل الأبوين أو أحدهما في القيام بواجبه، المؤدي إلى ضعف العلاقات بين الآباء والأولاد وحدوث التوتر بينهم، وبعد بعضهم عن بعض، وانعدام الانسجام التعاطفي والتعاوني بينهم، ثم انهيار في سلوك الأسرة واختلال في سيرها الطبيعي، وانفراط عقدها وانحلاله، وهو أس المشاكل الاجتماعية، ورأس العقبات العمرانية. قالوا: ما سبب تفكك نظام الأسرة في العصر الحديث؟ قلت: يرجع ذلك إلى فصل…

View More تفكك الأسرة

بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: كيف تقضي ليلك ونهارك في رمضان؟ قلت: سؤال جَلَل وذو شأن جسيم، وينبغي أن يوجَّه إلى غيري من عباد الله الصالحين والعلماء العاملين الذين يغتنمون أيامهم ويقدِّرونها فوق ما يقدِّر الناس الدر الثمين أو الجوهر المتألق الغالي، ولا يفرقونها بددا ولا يبذرونها تبذيرا، عابدين ربهم، مدبرين كتابه، تالين لآياته، وزائدي أنفسهم إيمانا وعلما، فإذا بلغوا رمضان شمروا عن ساق الجد، وبالغوا في السعي، وضاعفوا الخير، فارتفعوا إلى ربهم قربى وزلفى. قالوا: قد حكيت لنا عن بعضهم ما ملأ قلوبنا طموحا إلى المعالي وحنينا وشوقا، ونشكرك على نصحك لنا وسعيك في نفعنا…

View More دعوة رمضانية

بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: حدِّثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم معلِّما. قلت: قد حالفكم التوفيق في سؤالكم هذا نامًّا عن صفاء طبائعكم وطهارة سرائركم، فما أجهل الناس به صلى الله عليه وسلم معلِّمًا! تدنى مستواهم وهبط هبوطا، وفسد عقلهم واختل تفكيرهم أيما اختلال، إذ نصبوا أنفسهم مفتين، مسيطرين على خلق الله جبارين، وأنزلوا النبي صلى الله عليه وسلم عن مقامه الرفيع ورتبته السامية وجعلوه مفتيا كالمفتين، وقد بعثه الله معلما، وهو دعوة أبيه إبراهيم، التي أجابها الله فقال: “هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة، وأخرج ابن…

View More من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم: رسولاً معلِّمًا

بقلم: محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم قالوا: قد ظهر قبلنا ناس ينكرون على من لم يحافظ على صلاة التراويح إنكارا شديدا. قلت: هذا الإنكار غلو في دين الله تعالى وتشدد في غير محله، فارفقوا بالناس متسامحين محببين إليهم الدين، وإياكم أن تشددوا في أمر من أموره مغالين فيه ومنفري الناس منه، فتلك سمة أهل الضلال الخوارج والمبتدعين. قالوا: ما حكم صلاة التراويح؟ قلت: هي سنة مثل رواتب الليل والنهار. قالوا: ما الغلو الذي أردت به؟ قلت: الغلو مجاوزة الحد، وهي أن تزيدوا على قدر الشيء كيفا أو كما، فمعاملة التطوع معاملة السنة، أو معاملة السنة كالفرض، أو وضع…

View More صلاة التراويح ليست فريضة