ماذا عندك؟

Shaykh Akram Nadwi
Shaykh Akram Nadwi

Muhaddith & Islamic Scholar

January 9, 2017
Placeholder Image

بقلم: محمد أكرم الندوي

بسم الله الرحمن الرحيم

قال أحد نجوم السينما الهندية لولد صغير: عندي سيارة فخمة، وقصر شامخ، وملايين روبية، فماذا عندك؟ قال الولد: عندي أمي.

إذا تفاخر الناس بالمناصب والوظائف، والقوى والطاقات، والثروات والأموال، والإنجازات والإبداعات، وتباهوا بها وقالوا: عندنا الملك والسلطان، أو الرئاسة والوزارة، أو العساكر والجيوش، أو الأسلحة النووية والقنابل الذرية، أو القصور الشاهقة وناطحات السحاب، أو المباني الشامخة والأبراج العالية، أو المراكب الفخمة الرائعة، أو الثروات الهائلة، قال العبد المسلم:

إنَّ معيَ ربِّي.

قال الخاقاني، أحد كبار شعراء الفارسية من القرن السادس الهجري:

بس از سى سال اين معنى محقق شد به خاقانى
كه يكدم با خدا بودان به از ملك سليمانى

الخاقاني

“قد تبين للخاقاني بعد ثلاثين سنة هذا المعنى: أن لحظة مع الله تعالى أفضل من ملك سليمان”.

لا شك أنه لم يُؤْتَ أحد ملكًا أفضل من ملك سليمان، فقد كانت الجن والإنس والوحوش والطيور والرياح تحت حكمه وأمره، إن ملوك العالم وسلاطينه وأصحاب الإمبراطوريات العظيمة وكبار الغزاة والفاتحين لا يبلغون مبلغه في القوة والشوكة والأبهة والعظمة، واهتدى الخاقاني إلى أن ينطق بكلمة لا كلمة أصدق منها: أن لحظة مع الله تعالى أفضل من ملك سليمان.

كان محمود الغزنوي أقوى ملوك زمانه وأغنى سلاطينه، وكان قد غزا الهند سبع غزوات، وتملك قناطير مقنطرة من الذهب والفضة، وأموالا طائلة، وكان له عبد يسمى أياز يحبه محبة كبيرة، فغاظ ذلك الوزراء والأمراء وأصحاب بلاطه، وتحدثوا فيما بينهم: كيف يولي الملك كل هذا الحب لعبد من العبيد دونهم، وهم أصحاب الرأي والعقل والشجاعة والإقدام؟ فلما أكثروا من هذا القيل والقال اطلع محمود على طويَّتهم، فدعاهم وقال لهم: إنكم أرسيتم دعائم ملكي، وشيَّدتم أركانه، ووطدتم أسسه، ووسعتم جوانبه وأطرافه، وأمّنتم حواشيه وأكنافه، فأردتُ أن أجيزكم، وقد فتحتُ لكم اليوم كنوزي ودفائني ومدخراتي، ولكل واحد منكم ما وضع عليه يده، فأسرعوا يضعون أيديهم على الأحجار الثمينة والجواهر الغوالي، ونفائس الدرر واللآلي، وقام أياز ووضع يده على رأس محمود، فقال له: ما لك واقفًا هنا والناس كلهم متسابقون إلى إحراز الأموال متنافسون فيه؟ قال: وضعت يدي على المَلِك، فإذا صار المَلِك لي صار كل شيء لي، فعرف الناس عقل أياز وفضل.

وهكذا العبد المسلم قد ثبت في قلبه ورسخ في عقله وأيقن إيقاناً تامًّا أنه إذا كان ربه معه كان له ما في السماوات والأرض، وسما على كل شيء من الخلق، وعلا قدره، وارتفع ثمنه، يقول الأمير خسرو كبير شعراءالهند من القرن الثامن الهجري:

هر دو عالم قيمت خود كفته
نرخ بالا كن كه ارزانى هنوز

الأمير خسرو

“قلتَ: إن العالَمَين (عالم الدنيا والآخرة) ثمن لك تُشترَى به، ارفع سِعرَك فإنك لا تزال رخيصا”.

References & Further Reading
  • Placeholder Image

    The limits of religious debate

    The limits of religious debate By: Dr Mohammad Akram Nadwi Oxford 23/12/2025 Religious debate has long been employed…

    Placeholder Image

    In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful

    In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful *An Educational Journey* 29 Jumada al-Thani –…

    Placeholder Image

    An overview of the Hijrah

    An overview of the Hijrah By: Dr Mohammad Akram Nadwi Oxford 19/12/2025 The meaning of the experience of…

    Placeholder Image

    Islam, freedom of religion, and human rights

    Islam, freedom of religion, and human rights By Dr Mohammad Aram Nadwi Oxford 17/12/2025 Question: السلام عليكم ورحمة…